《易传》中“命”对“生”和“性”的统摄
其他题名On the Prehension of Ming (Destiny) with Sheng (Creativity) and Xing (Nature) in Yizhuan
张美宏
2008
发表期刊周易研究
ISSN1003-3882
卷号6期号:6页码:54-59
摘要就同一理论维度论,《易传》认为“生”、“性”同源于“命”,即在“生”和“性”之间,“命”成为连接二者的契合点,“生”经由“命”转化为“性”。《易传》讲“生”是基于阴阳“转易”的,由此出发则使“生生不已”成为“命”的基本内涵。而讲“性”则是基于“命”向万物之“顺承”的。“命”的“生生不已”促成了“性”的积极有为,进而引领出一种乐观向上的人生态度。
关键词 生性同构 易传 生生不已 人生态度
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收录类别CSSCI ; 北大核心
语种中文
原始文献类型学术期刊
中图分类号B221
文献类型期刊论文
条目标识符https://ir.nwnu.edu.cn/handle/39RV6HYL/43612
专题实体学院_马克思主义学院
实体学院_马克思主义学院_哲学系
作者单位西北师范大学哲学系,甘肃兰州730070
第一作者单位哲学系
第一作者的第一单位哲学系
推荐引用方式
GB/T 7714
张美宏. 《易传》中“命”对“生”和“性”的统摄[J]. 周易研究,2008,6(6):54-59.
APA 张美宏.(2008).《易传》中“命”对“生”和“性”的统摄.周易研究,6(6),54-59.
MLA 张美宏."《易传》中“命”对“生”和“性”的统摄".周易研究 6.6(2008):54-59.
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